ΠΕΣ ΤΑ ΡΕ ΜΕΓΑΛΕ!!!
Τρίτη 31 Μαΐου 2011
29 MAΪΟΥ 1453: Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣΕ ΜΕ 7.000 ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΜΕ ΤΟ ΣΠΑΘΙ ΣΤΟ ΧΕΡΙ,ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΣΤΙΓΜΗ 30.000 ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΝ ΠΑΘΗΤΙΚΑ ΤΟΝ ΑΓΓΕΛΟ ΚΥΡΙΟΥ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΩΣΕΙ!
29 MAΪΟΥ 1453: Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣΕ ΜΕ 7.000 ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΜΕ ΤΟ ΣΠΑΘΙ ΣΤΟ ΧΕΡΙ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΣΤΙΓΜΗ 30.000 ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ ΠΕΡΙΜΕΝΑΝ ΠΑΘΗΤΙΚΑ ΤΟΝ ΑΓΓΕΛΟ ΚΥΡΙΟΥ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΩΣΕΙ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΟΙ ΟΘΩΜΑΝΟΙ ΘΑ ΕΦΤΑΝΑΝ ΜΠΡΟΣΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΡΤΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ!!!
ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΟΥ ΟΛΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΘΟΥΝ!
Είναι γνωστόν, πως κατά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης, οι ρασοφόροι μαυροφορεμένοι καλόγεροι λειτούργησαν ως πέμπτη φάλαγγα, καλλιεργώντας είτε κλίμα ηττοπάθειας -αντιτιθέμενοι στην ένωση των Εκκλησιών- λέγοντας πως «είναι θέλημα Θεού η Πόλη να τουρκέψει», είτε ερχόμενοι και σε απευθείας συνομιλίες με τους Οθωμανούς.
Τις προδοσίες των ρασοφόρων, προσπαθεί μέχρι και σήμερα η επίσημη Εκκλησία να καλύψει με το παραμυθάκι της ξεχασμένης Κερκόπορτας (λες και επρόκειτο για μια απλή πόρτα που έκλεινε με ένα απλό πόμολο που δεν ασφάλισε καλά).
Βεβαίως, για να είμαστε ακριβοδίκαιοι, ακόμη κι αν παρακάμψουμε το γεγονός, πως τουλάχιστον 30.000 ρασοφόροι «πέρδονταν κι έθρεφαν πρωκτό» (κατά την έκφραση του Δημήτρη Λιαντίνη) στα πάμπολλα μοναστήρια και τις εκκλησιές της περιοχής της Κωνσταντινούπολης (μόνο εντός της πόλεως υπήρχαν, όπως λέγεται, 300 μοναστήρια με 10.000 καλόγερους, ενώ διάφορες αναφορές και εκτιμήσεις ανεβάζουν τον συνολικό αριθμό έως και 300.000), όταν την ίδια στιγμή, την άμυνα της πόλης προσπαθούσαν να κρατήσουν μετά βίας 10.000 άνδρες, απέναντι στους 150.000 περίπου Οθωμανούς πολιορκητές, δεν θα πρέπει να αγνοήσουμε και να παραγνωρίσουμε το γεγονός πως στο πλάι των ρασοφόρων αυτών συντάχθηκαν και πολλοί κοσμικοί, που βλέποντας το τέλος να πλησιάζει προσπάθησαν να περισώσουν ότι μπορούσαν!
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΚΕΡΚΟΠΟΡΤΑΣ
ΠΡΩΤΑ ΜΠΗΚΑΝ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΝΟΙΞΕ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥΣ!!!
Η Κερκόπορτα -που αξίζει να σημειωθεί ότι χρησιμοποιούνταν κυρίως από μοναχούς-, ότι κι αν συνέβη, δεν απέφερε το αποφασιστικό πλήγμα στην ήδη παραπαίουσα Κωνσταντινούπολη. Στην πραγματικότητα η Βυζαντινή Αυτοκρατορία είχε πάψει εκ των πραγμάτων να υφίσταται, αρκετά χρόνια πριν, και είχε περιοριστεί στην περιοχή της Κωνσταντινούπολης.
Οι Οθωμανοί είχαν ήδη κατακυριεύσει την άλλοτε κραταιά αυτοκρατορία και το μόνο που έμενε ήταν η χαριστική βολή· το κερασάκι στην τούρτα: Η τυπική κατάληψη της πρωτεύουσας. Και λέμε τυπική, γιατί ουσιαστικά η Κωνσταντινούπολη είχε υποταχθεί, όταν πλήρωνε φόρο υποτέλειας στον Σουλτάνο. Η Κωνσταντινούπολη έπαψε να έχει τον έλεγχο των Στενών, απ’ την στιγμή που οι Τούρκοι ευθαρσώς έχτισαν δίπλα στην Πόλη, στον Βόσπορο, το κάστρο «Ρούμελη Χισάρ» και φορολογούσαν τα διερχόμενα πλοία.
Η Κερκόπορτα (που παρεμπιπτόντως, δεν μνημονεύεται ούτε στο χρονικό του Φραντζή, ούτε του Μπαρμπάρο), είτε «ξεχάστηκε» ανοικτή, είτε -το πιθανότερον- την άνοιξαν κάποιοι από μέσα, δεν συνέβαλε αποφασιστικά στην κατάληψη της πόλης. Άλλωστε οι Τούρκοι είχαν ήδη σκαρφαλώσει στα μισογκρεμισμένα τείχη και εισέβαλαν στην πόλη. Επέφερε όμως ένα άλλο πλήγμα: Συνέβαλε στον εγκλωβισμό και στην παρεμπόδιση διαφυγής των αλλοφρονούντων κατοίκων. Όχι όλων βέβαια, γιατί πολλοί -και κυρίως οι ανθενωτικοί- κλειστήκαν στις εκκλησιές και το άβουλο και φανατισμένο θρησκευτικά πλήθος έψελνε μοιρολατρικά «Κύριε ελέησον» και περίμενε βοήθεια απ’ τον…ουρανό. Το άνοιγμα της Κερκόπορτας όμως, εξυπηρετούσε έναν πολύ πιο ουσιαστικό σκοπό. Το Κοράνι προβλέπει την προστασία των «απίστων» κατοίκων μιας πόλης που παραδίδονται οικειοθελώς. Εκεί λοιπόν θα πρέπει να αναζητηθούν τα βασικά κίνητρα αυτών που άνοιξαν την Κερκόπορτα, είτε ρασοφόρων, είτε κοσμικών, είτε και των δυο μαζί. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο πως η περιοχή όπου βρίσκονταν η Κερκόπορτα -όπως και αρκετές ακόμη- δεν πειράχτηκε απ’ τους Τούρκους.
Τα παραπάνω ενισχύει κι ένα έγγραφο που φέρει τον τίτλο «Η πτώσις της Κωνσταντινουπόλεως» και το οποίο συνέταξε η Θεοδώρα Φραντζή, κόρη του πρωτοβεστιάριου του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, Γεωργίου Φραντζή. Η Θεοδώρα Φραντζή ήταν σύζυγος του στρατιωτικού σύμβουλου του αυτοκράτορα, Εδουάρδου Ντε Ριστόν. Το έγγραφο εκδόθηκε στην Αγγλία το 1454, όπου είχαν καταφύγει και οι δύο μετά την Άλωση. Στο έγγραφο αυτό, περιγράφεται, μεταξύ άλλων και μια περίπτωση συνδιαλλαγής ρασοφόρων και κοσμικών με τον εκπρόσωπο του Μωάμεθ Β’ του Πορθητή, Ρεσίτ Πασά της Ανδριανούπολης, λίγες ημέρες πριν την κατάληψη της πόλης. Οι συναντήσεις γινόταν -κρυφά και νύχτα φυσικά- στο μοναστήρι της Αγίας Ευθυμίας και κατά τύχην υπέπεσαν στην αντίληψη του Εδουάρδου Ντε Ριστόν. Από πλευράς των ρασοφόρων, στις διαπραγματεύσεις αυτές έλαβε μέρος ο ιεροκήρυκας της Αγίας Σοφίας, Ιωάσαφ, κι από πλευράς των κοσμικών ο Μέγας Δούκας Λεόντιος και ο αρχιναύαρχος Νεόφυτος. Παρατίθεται ο διάλογος μεταξύ των δωσίλογων και του Ρεσίτ Πασά, έτσι όπως διασώθηκε και δημοσιεύθηκε («Δαυλός», Μάρτιος 1993):
Μέγας Δούκας Λεόντιος: Πρέπει να είμαστε εξασφαλισμένοι απ’ όλες τις πλευρές πασά μου. Εσείς ζητάτε όρκους, ενέχυρα κι ομήρους, χωρίς να προσφέρετε τίποτε.
Ρεσίτ Πασάς: Ο αρχηγός των πιστών, ο Μωάμεθ, όσο εξαρτάται απ’ αυτόν, επιθυμεί να μην χυθεί το αίμα των υπηκόων του, καθώς και των Ναζωραίων, γιατί έτσι μας προστάζουν τα ιερά μας βιβλία που γράφουν: «Αιχμαλωσία στους άπιστους και θάνατος στους αποστάτες». Με έστειλε λοιπόν να συνθηκολογήσουμε μαζί σας, όχι γιατί αμφιβάλλει πως ο Αλλάχ θα του παραδώσει την Κωνσταντινούπολη, αλλά γιατί θέλει να χαθούν όσο γίνεται λιγότεροι άνθρωποι για την απόκτησή της.
Ιωάσαφ: Αυτό μπορεί να γίνει! Να πεις όμως στον σουλτάνο σου, ότι αν θεωρεί ότι μπορεί να καταλάβει την πόλη πολεμώντας, κάνει λάθος. Θα πρέπει να ρίξει στην μάχη όλον τον στρατό του κι ολάκερο το πυροβολικό. Και τότε πάλι, μα τους Άγιους Αναργύρους, δεν είναι σίγουρο πως θα νικήσει.
Ρεσίτ Πασάς: Σας ακούω λοιπόν. Πέστε μας τις προτάσεις σας.
Ιωάσαφ: Δεν είναι καθόλου δύσκολο να θυμηθείτε όσα θ’ ακούσετε και να τα πείτε στον αφέντη σας. Πρώτον, οι δέκα κυριότερες εκκλησίες και η Αγία Σοφία να μείνουν στους χριστιανούς, καθώς και όλα τα μοναστήρια με τις περιουσίες και τα εισοδήματά τους. Δεύτερον, ζητούμε εγγυήσεις ζωής, προσώπων, ιδιοκτησίας, οικιών, γαιών, υπηρεσιών και όλων εκείνων, τα ονόματα των οποίων αναφέρονται μέσα σ’ αυτό το έγγραφο που σας παραδίδω. Και τρίτον, οι χριστιανοί που θα σωθούν, να μην υποχρεωθούν ν’ αλλάξουν τρόπο ντυσίματος και να έχουν δικαίωμα να καβαλάνε σε άλογο. Επίσης να μην καταπιέζονται θρησκευτικά.
Οι συναντήσεις αυτές γνωστοποιήθηκαν στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο, αλλά αποφάσισε να μην τους συλλάβει, μέχρι να μάθει την απάντηση του Μωάμεθ Β’. Στην επόμενη συνάντηση, τον λόγο πήρε πρώτος ο Ρεσίτ Πασάς:
Ρεσίτ Πασάς: Σας αναγγέλλουμε, ότι σύμφωνα με όσα είπαμε στην τελευταία μας συνάντηση, οι σύντροφοί μου κι εγώ ήρθαμε σε επαφή με τον σεβαστό μας σουλτάνο στην Ανδριανούπολη…
Ιωάσαφ: Ελπίζω ότι η απάντηση του σουλτάνου θα είναι ευχάριστη για όλους. Ο κίνδυνος αυτών των συναντήσεων, είναι πολύ μεγάλος για εμάς. Εσείς δεν έχετε να φοβηθείτε τίποτε. Κι αν η διαπραγμάτευση αποτύχει, εμείς θα έχουμε πάντα τον φόβο, μήπως και μαθευτούν αυτά που συζητάμε, ενώ εσείς θα πάρετε αμοιβή από τον κύριό σας, γι’ αυτήν σας την αποστολή.
Ρεσίτ Πασάς: Οι όροι του σουλτάνου είναι ευνοϊκοί για όλους, εκτός κι αν, παρά την απελπιστική σας θέση, φανείτε άνθρωποι παράλογοι.
Ιωάσαφ: Η θέση μας βρίσκεται στα χέρια του Θεού. Και δεν ήρθαμε εδώ για ν’ ακούσουμε απειλές. Προχώρα σε παρακαλώ στην απάντηση. Έχε όμως υπόψιν σου, ότι όποιες κι αν είναι οι συνέπειες αυτών των νυχτερινών μας συναντήσεων, είναι η τελευταία φορά που μαζευόμαστε εδώ.
Ρεσίτ Πασάς: Για την πρώτη πρόταση, δηλαδή για τις δέκα εκκλησιές και τα μοναστήρια, καθώς και για τις εκκλησιαστικές περιουσίες, ο σουλτάνος λέει «ναι», σας τα παραχωρεί. Για την δεύτερη, λέει «ναι»· σαν εγγύηση ορκίζεται στον άγιο μας νόμο. Για την τρίτη, λέει «μερικώς ναι», γιατί οι μουφτήδες δεν συμφωνούν να ιππεύουν οι χριστιανοί σε άλογα. Διέταξε να εξαιρεθούν αυτοί που θα του παραδώσουν την πόλη.
Με το τέλος της συνάντησης, συνελήφθησαν όλοι οι συνωμότες και οδηγήθηκαν στον αυτοκράτορα. Ο αρχηγός της συνωμοσίας, Ιωάσαφ, όχι μόνο δεν αρνήθηκε την ενοχή του, αλλά καυχήθηκε για την προδοσία του, αιτιολογώντας την πως προτίμησε να σώσει την Εκκλησία «απ’ τους Άζυμους (Καθολικούς) και την βδελυρά ένωση», ακόμη κι αν γι’ αυτό θα έπρεπε να βάλει «τέλος στην ύπαρξη αυτής της αυτοκρατορίας».Θεωρώντας ότι η πτώση και κατάκτηση της Πόλης είναι μοιραία κι αναπόφευκτη, λέει καταλήγοντας: «Τι χρειάζονται λοιπόν οι υπεκφυγές; Ότι είναι να γίνει, ας γίνει». Ο Παλαιολόγος του απάντησε, επικαλούμενος την προδοσία του Ιούδα: «Αφού ήταν θέλημα Θεού, να σταυρωθεί η Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, τότε καλά έκανε ο Ισκαριώτης και τον πρόδωσε. Άρα σε ερωτώ: Ο Ιούδας είναι συγχωρητέος;». Ο Ιωάσαφ, μπροστά σ’ αυτό το επιχείρημα, προτίμησε να απαντήσει με την γνωστή ξύλινη και υπεκφεύγουσα εκκλησιαστική γλώσσα, λέγοντας: «Πεθαίνω, μαχόμενος κατά της ένωσης των Εκκλησιών. Σήμερα με κρίνεις εσύ. Αύριο ο Θεός θα δικάσει εσένα».
Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ, ΜΑΘΗΤΗΣ ΤΟΥ ΠΛΗΘΩΝΑ ΓΕΜΙΣΤΟΥ ΕΠΕΣΕ ΗΡΩΙΚΑ ΩΣ ΑΠΟΓΟΝΟΣ ΤΟΥ ΛΕΩΝΙΔΑ ΜΕ ΤΟ ΣΠΑΘΙ ΣΤΟ ΧΕΡΙ...
ΠΛΗΘΩΝ ΓΕΜΙΣΤΟΣ: Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΔΙΔΑΞΕ ΣΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟ ΝΑ ΖΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΩΣ ΕΛΛΗΝΑΣ...
ΗΤΑΝ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΝΤΙΠΑΛΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΓΕΝΝΑΔΙΟΥ ΣΧΟΛΑΡΙΟΥ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΙΣΧΥΡΙΖΟΝΤΑΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ ''ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟΣ''...ΚΑΙ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΤΩΝ ΟΘΩΜΑΝΩΝ...
Γνωρίζουμε σήμερα -από το χρονικό του Γεωργίου Φραντζή-, πως ο Παλαιολόγος έπεσε ηρωικώς μαχόμενος κι όταν αναγνωρίσθηκε απ’ τους Τούρκους το πτώμα του από τους χρυσούς δικέφαλους αετούς που κοσμούσαν τα πέδιλά του, αποκεφαλίστηκε και το μεν κεφάλι εστάλη ως τρόπαιο σε περιφορά στις οθωμανικές κτήσεις, ενώ το σώμα του παραδόθηκε στους χριστιανούς για να ταφεί με βασιλικές τιμές. Το ερώτημα που αμέσως προκύπτει, είναι: Που ‘ν ‘το; Που είναι ο τάφος του; Γιατί απ’ την στιγμή που οι ίδιοι οι Οθωμανοί παρέδωσαν όπως λέγεται το σώμα του, δεν υπήρχε κανέναν λόγος να τον θάψουν κάπου κρυφά. Εκτός κι αν το εξαφάνισαν οι ανθενωτικοί. Αλλά σε κάθε περίπτωση, δεν θα είχε διασωθεί από μαρτυρίες αυτός ο τόπος; Αντ’ αυτού γίνεται βομβαρδισμός ανοησιών περί «μαρμαρωμένου βασιλιά» (κάποιοι αιθεροβάμονες παραμυθατζήδες μάλιστα, επικαλούνται σήμερα μέχρι και μαρτυρίες Τούρκων, οι οποίοι λένε ότι γνωρίζουν που βρίσκεται ο «μαρμαρωμένος βασιλιάς» [υπονοείται κάπου στα υπόγεια της Αγιάς Σοφιάς]). Ο Ενετός γιατρός, Νικολό Μπαρμπάρο, γράφει πως «Για τον αυτοκράτορα κανένας δεν μπόρεσε να μάθει ποτέ είδηση για τις πράξεις του. Ούτε ζωντανός βρέθηκε κι ούτε νεκρός, αλλά μερικοί λένε ότι τον είδαν ανάμεσα στα πτώματα των σκοτωμένων». Μήπως θα πρέπει να αξιολογηθούν καλύτερα και οι εκδοχές που αναφέρονται σε τουλάχιστον τρία χρονογραφήματα (του επίσκοπου Σαμουήλ, του Αρμένιου Αβραάμ απ’ την Άγκυρα και του Νικολά της Τούκια) που σύμφωνα μ’ αυτές, ο Παλαιολόγος δεν σκοτώθηκε στην μάχη, αλλά τις κρίσιμες στιγμές, κατέφυγε σε πλοίο και διέφυγε; Αξίζει να σημειωθεί, η εικόνα που προκύπτει από τα περισσότερα χρονικά, και η αντίσταση που προέβαλαν και οι Γενουάτες μισθοφόροι (αν και ο αρχηγός τους Τζιοβάνι Τζιουστινιάνι, εγκατέλειψε κι αυτός την μάχη δύο ημέρες πριν την Άλωση).
ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΑΝΤΙΣΤΑΘΗΚΑΝ ΟΙ ΚΑΛΟΓΕΡΟΙ,ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΕΜΕΙΝΑΝ ΑΠΑΘΕΙΣ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΣΤΗΚΑΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΟΘΩΜΑΝΟΥΣ!!!!
Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΓΕΝΝΑΔΙΟΣ ΣΧΟΛΑΡΙΟΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΜΩΑΜΕΘ ΤΟΝ ΠΟΡΘΗΤΗ ΜΟΙΡΑΖΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ...
«Πάψετε το χερουβικό κι ας χαμηλώσουν τα άγια, παπάδες πάρτε τα γιερά και σεις κεριά σβηστήτε, γιατί είναι θέλημα Θεού η Πόλη να τουρκέψει».
Εικόνα: Ο πατριάρχης Γεννάδιος με τον Σουλτάνο και οι πατριάρχες Κύριλλος Λούκαρις και Ιερεμίας ο Τρανός. O Κύριλλος έπεσε θύμα της συνωμοσίας επισκόπων στα πλαίσια του πλειστηριασμού του πατριαρχικού θρόνου. Ο Ιερεμίας φέρεται ως ο τελευταίος πατριάρχης που έφερε το πλατύγυρο σκιάδιο που του αφαίρεσε ο Σουλτάνος για να τιμωρήσει τον Ανώτατο υπάλληλό του.
Η συμβολή του ορθοδόξου κλήρου στην πτώση της Κωνσταντινούπολης υπήρξε καθοριστική και οφείλουμε να του την αναγνωρίσουμε. Το γεγονός επιτεύχθει με συντονισμό 4 παραγόντων:
α) Αποψίλωση του στρατού λόγω μοναχισμού
β) Ψυχολογικό πόλεμο πως η Πόλη πέπρωται να πέσει
γ) Παρασκηνιακές συνεννοήσεις και αυτομολήσεις με και προς τον εχθρό
δ) Σαμποτάζ της βοήθειας των δυτικών
Πρωταγωνιστής αυτής της θεάρεστης προσπάθειας υπήρξε ο μοναχός Γεννάδιος, που αργότερα εισέπραξε την ανταμοιβή του, προαγόμενος από τον Σουλτάνο σε πατριάρχη, φορτωμένος με τιμές και προνόμια. Την ώρα που ο Ουνίτης αυτοκράτορας Κων. Παλαιολόγος Δραγάτσης και ο πελοποννήσιος καρδινάλιος Ισίδωρος, πολεμούσαν, ο Γεννάδιος οι καλόγεροι και ο όχλος υπονόμευαν την άμυνα σκορπίζοντας με τις κατάρες και τις προφητείες τους ηττοπάθεια και μοιρολατρία. χολωμένοι που στον πατριαρχικό θρόνο κάθισε και χοροστάτησε ο Ισίδωρος. Ο τελευταίος, όντας διορισμένος από την Πόλη προκαθήμενος της ρωσικής Εκκλησίας, δραπέτευσε από τον μαινόμενο τσάρο που τον φυλάκισε ως προδότη της Ορθοδοξίας και στάλθηκε στην Κωνσταντινούπολη από τον πάπα που μετά την οικουμενική Σύνοδο της Φλωρεντίας ήταν πιά αρχηγός όλης της χριστιανοσύνης. Αποστολή του να επικυρώσει την Ένωση των Εκκλησιών και να βοηθήσει στην άμυνα. Από τα χέρια του κοινώνησε ο αυτοκράτορας στην οικουμενική λειτουργία που τελέστηκε στην Αγία Σοφία, όπου μνημονεύθηκε ο πάπας. (Μετά την Άλωση ο πάπας διόρισε τον Ισίδωρο πατριάρχη, αλλά η Ορθοδοξία αναγνώρισε ως νόμιμο πατριάρχη αυτόν που διόρισε ο Σουλτάνος). Οι ορθόδοξοι έβριζαν λέγοντας πως η εκκλησία κατάντησε “καταφύγιον δαιμόνων και βωμός ελληνικός”, θυσιάζοντας την Πόλη τους, την τιμή τους, τα παιδιά τους, την περιουσία τους, τη ζωή τους, την ελευθερία τους στο βωμό των δογματικών ανοησιών. Ο Διον.Κόκκινος στηλιτεύοντας την προδοσία του Αγ.Όρους στην επανάσταση του ‘21, την συγκρίνει με αυτήν των καλόγερων της Πόλης που “αντί να λάβουν τα όπλα και να ενισχύσουν τον Παλαιολόγον……κατηγορούσαν τον βασιλέα και ωμιλούσαν περί της επικειμένης πτώσεως ως επί μοίρας αναποφεύκτου”. Μόλις 5.000 αντρες ήταν ο στρατός της Κων/πολης, κατά ένα μέρος μάλιστα μισθοφορικός, ενισχυμένος και από 200 άντρες του Ισίδωρου και 700 Γενουάτες εθελοντές του Ιουστινιάνη. Όπως όμως επισημαίνει ο κορυφαίος ιστορικός Vasiliev, αν στρατολογούνταν 20-30.000 ορθόδοξοι-η Κωνσταντινούπολη είχε την δυνατότητα αυτή-η Πόλη δεν θα έπεφτε. Αυτή όμως “Σαν πόρνη εκαρτέραγε τον τούρκο να την πάρει” (Κ.Παλαμά, «Ο Δωδεκάλογος του Γύφτου»).
Ο φανατισμός της πλειοψηφίας των Ορθόδοξων (Ουνίτες* έγιναν ελάχιστοι κληρικοί, άρχοντες και ο αυτοκράτορας) εκδηλωνόταν σε κάθε ευκαιρία, σε βάρος της άμυνας. Όπως γράφει ο ιστορικός της Άλωσης Φρατζής, ο Μεγάλος Δούκας Νοταράς αρνήθηκε να δώσει στον καθολικό σύμμαχό του Ιουστινιάνη τα δυο πυροβόλα που του ζήτησε για την άμυνα της Πύλης του Ρωμανού. “Προδότη, δεν ξέρω τι με εμποδίζει να σε σφάξω τώρα…”, ήταν η απάντηση του ηρωϊκού Γενουάτη που τραυματίστηκε θανάσιμα. Ο φανατικός ορθόδοξος Νοταράς προτιμούσε να να δει στην Πόλη “φακιόλιον βασιλεύον Τούρκων, ή καλύπτραν λατινικήν”. Δεν είχε υπολογίσει πως ο 14χρονος “ευειδής” γυιός του θα άρεσε στον Σουλτάνο. Η άρνησή του να τον παραδώσει, έγινε αιτία να χάσει το κεφάλι του. Ο Νοταράς πάντως φαίνεται πως υπερασπίστηκε μαχόμενος την Πόλη, αν και έχει κατηγορηθεί για κρυφές συνεννοήσεις με τον Σουλτάνο, ο οποίος τον δέχτηκε με φιλοφρονήσεις μετά την Άλωση. Πάντως οι κατηγορίες για προδοσία του Νοταρά δεν επιβεβαιώνονται ξεκάθαρα, πέρα από τις εκδηλώσεις που μπορούμε να αποδώσουμε στον τυφλό φανατισμό του. Είναι όμως γεγονός πως πολλοί καλόγεροι και παπάδες αυτομόλησαν στις γραμμές των Οθωμανών. (Βλ.”Ιστορία της Πόλης”, του Τούρκου ιστορικού της άλωσης Ταρίχ μουν Χεβατί. Το αναφέρει και ο Γερμανός βυζαντινολόγος Α.Μορντμαν στο “Πολιορκία και άλωσις της Κωνσταντινουπόλεως”, ελλ. μτφρ 1893, σ.145, βασιζόμενος στον Τσελεμπή. και σ.33, βασιζόμενος στον Τούρκο ιστορικό της Άλωσης Σακαϊκούλ Νoυμάνι. Το αναφέρει ο κορυφαίος Γάλλος βυζαντινολόγος Σλουμπερζέ, που μεταφράστηκε από τον Σ.Λάμπρου. Τέλος η άποψη των κρυφών συνεννοήσεων κληρικών με τους Τούρκους, βρίσκεται και στο ιστορικό μυθιστόρημα του Άγγλου ιερέα και άριστου γνώστη της ελληνικής και μεταφραστή Neale: “Theodora Phranza or, the Fall of Constantinople”. By John Mason Neale New York: E.P. Dutton, 1913. First published London: J. Masters, 1857. Εδώ δεν έχουμε ιστορική μαρτυρία, αλλά την μεταφορά της προσωπικής γνώμης του ιστοριοδίφη συγγραφέα. Είναι γεγονός πως η μετάφραση του έργου του το 1901 από τον Χ.Α.Παρμενίδη, αναβαθμίστηκε αυθαίρετα στις μέρες μας σε ιστορικό ντοκουμέντο και μερικοί μάλιστα αναγνώρισαν στο πρόσωπο του προδότη μοναχού Ιωάσαφ τον τρίτο μετά την άλωση πατριάρχη).
Ο Γεννάδιος βυσσοδομούσε και απεργαζόταν την πτώση. Παλιός δικαστής με το όνομα Γεώργιος Σχολάριος, έκαιγε βιβλία εθνικών φιλοσόφων όπως ο Πλήθων
(”Τρέμε γύφτε, κ’οι άπιστοι όλοι!
Καίμε το βιβλίο τ’αφορισμένο,
το κακούργο, το γραμμένο απ’το Γεμιστό…“, Κ.Παλαμάς)
και έδινε διαστροφικές συμβουλές βασανιστηρίων: «… τους γουν δυσσεβείς και αλάστορας Ελληνιστάς και πυρί και σιδήρω και ύδατι και πάσι τρόποις εξαγάγετε τής παρούσης ζωής … ράβδιζε, είργε, είτα γλώτταν αφαίρει, είτα χείρα απότεμνε καν και ούτω μένη κακός, θαλάττης πέμπε βυθώ.» ). Φανατικός αρχικά οπαδός της Ένωσης τόσο ώστε να αναγκαστεί ο βασιλιάς να του συστήσει αυτοσυγκράτηση (Ν.Τωμαδάκη “Περί αλώσεως…”), επιστρέφοντας από την Φεράρα, όταν διαπίστωσε το ανθενωτικό φρόνημα του όχλου, εξελίχθηκε σε αρχηγό των ανθενωτικών κερδίζοντας έτσι την εύνοια του Πορθητή.: “Άθλιοι Ρωμαίοι εις τι επλανήθητε και απεμακρύνατε εκ της ελπίδος του Θεού, και ελπίσατε εις την δύναμιν των Φράγκων, και συν τη πόλει εν η μέλλει φθαρήναι, εχάσατε και την ευσέβειάν σας;
Ίλεώς μοι Κύριε. Μαρτύρομαι ενώπιόν σου, ότι αθώός ειμι του τοιούτου πταίσματος. Γινώσκετε άθλιοι πολίται, τι ποιείτε; και συν τω αιχμαλωτισμώ, ός μέλλει γενέσθαι εις υμάς, εχάσατε και το πατροπαράδοτον, και ωμολογήσατε την ασέβειαν; ουαί υμίν εν τω κρίνασθαι” έγραφε σύμφωνα με τον Δούκα σε προκήρυξή που θυροκόλλησε στο κελί του, προσπαθώντας να σπάσει το ηθικό των πολιορκημένων εμφανίζοντας την άλωση ως νομοτέλεια της θείας δίκης. Ήταν ένας κληρικός με μεγάλη μόρφωση, φανατικός ορθόδοξος. Ο ίδιος δήλωνε: “Έλλην ων τη φωνή ουκ αν ποτε φαίην Έλλην είναι“, και συμπλήρωνε “Δεν ονομάζω τον εαυτό μου Έλληνα γιατί δεν πιστεύω ότι πίστευαν οι Έλληνες” (Στήβεν Ράνσιμαν “Η μεγάλη Εκκλησία…“). Ο Γεννάδιος αργότερα, αυτοεξόριστος στο αγ.Όρος σε έναν επικήδειο που εκφώνησε το 1456 στον νεκρό ανηψιό του αποκαλεί τους Έλληνες «το πιο επιφανές έθνος της οικουμένης». Ίσως μέσα στην σκληρή σκλαβιά, ο βάρβαρος δικαστής και ο φανατικός καλόγερος να υποχώρησαν μπροστά στον λόγιο. Άλλωστε με την ίδια ευκολία είχε μεταστραφεί από ενωτικός σε ανθενωτικό. Η στροφή του βέβαια δεν αντιπροσώπευε την Εκκλησία της εποχής, που όπως έγραψε στο περιοδικό “Εστία” (τ. 387-1883) ο καθηγητής της Νομικής Παύλος Καλιγάς, αποκαλούσε τους Τούρκους “νέους Έλληνας” διότι γι αυτήν “το όνομα Έλλην ην τότε συνώνυμον τώ αντιχρίστω”.
Η Άλωση δεν βρήκε απροετοίμαστους τους καιροσκόπους κληρικούς, που έγκαιρα είχαν επιλέξει στρατόπεδο. Το 1397, ο δεσπότης Σαλώνων, με αφορμή την αρπαγή από Φράγκους μιας ανηψιάς του, έγραψε στους Τούρκους να τους παραδώσει την πόλη, λέγοντας “καλύτερα να δουλεύουμε Τούρκους παρά Φράγκους” (Χρονικό Γαλαξειδιού, εκδ.1944 Βαλέτας). Για τον ηγούμενο Βλατάδων Θεσσαλονίκης (Τσαούς μαναστήρ), υπάρχουν στοιχεία (Κ. Ν. Σάθα Μεσαιωνική Βιβλιοθήκη Βενετία 1872) τ. Α’.πως συνεργάστηκε με τους Οθωμανούς. Οι καλόγεροι με επιστολή τους το 1430 στον Μουράτ Β΄ που πολιορκούσε την Θεσσαλονίκη, τον συμβούλεψαν να αποκόψει τους σωλήνες του υδραγωγείου της πόλης που ερχόντουσαν από τον Χορτιάτη. Ο Σουλτάνος ακολούθησε τις οδηγίες τους, η Θεσσαλονίκη έπεσε και ευγνωμονών τους έδωσε τσαούση με φρουρά και φοροαπαλλαγές. Είναι κλασσικός καλογερίστικος χαμαιλεοντισμός. Σύμφωνα με το “Χρονικό του Νέστορα” και το 988 στην Χερσώνα, ο μοναχός Αναστάσιος, μετέπειτα επίσκοπος Κίεβου, πρόδωσε στον τσάρο Βλαδίμηρο, το μυστικό υδραγωγείο της πολιορκημένης πόλης, η οποία έπεσε και οι κάτοικοί της κατασφάχτηκαν. Σε πολλά σουλτανικά φιρμάνια που σώζονται στα αγιορείτικα μοναστήρια γράφεται: “Επειδή οι Αγιορείται προ των άλλων ραγιάδων εδέχθησαν την υπηκοότητα και απέκτησαν την ασυδοσίαν…”. Οι Αθωνίτες, βλέποντας την πτώση της Πόλης, έστειλαν αντιπροσωπεία στον Σουλτάνο Ορχάν, “προφητεύοντας” την τουρκική κατάκτηση, δηλώνοντας υποταγή, και εισπράττοντας προνόμια. Ο περιηγητής R.Walpole είδε στις Καρυές στις αρχές του 19ου αι. το σχετικό φιρμάνι. Ανανέωση των προνομίων πέτυχαν το 1430 στέλνοντας πρεσβεία στον Μουράτ Β΄ και υπαγόμενοι σε τουρκική κατοχή. Το 1453 ζήτησαν και πήραν προστασία από τον Μωάμεθ τον Πορθητή. Αυτή ήταν η πάγια τακτική του Όρους που επαναλήφθηκε και με την δουλική του επιστολή προς τον Χίτλερ.
Μετά την άλωση, ο πατριάρχης ανυψώθηκε από τον Πορθητή ως Εθνάρχης (Μιλιέτ Μπασής) του έθνους (μιλιέτ) των Ορθοδόξων Τούρκων, Ελλήνων, Βλάχων, Σλάβων. Αλβανών και Αράβων της αυτοκρατορίας. Τα υπόλοιπα ανατολικά πατριαρχεία υπήχθησαν στον πατριάρχη που έδρευε παρά τω Σουλτάνω. Το πατριαρχείο έγινε θέατρο των αγοραπωλησιών του πατριαρχικού θώκου και των επισκοπών, θεσμός που καθιερώθηκε με ευθύνη των Ορθοδόξων και με την έγκριση του Σουλτάνου που αποκόμιζε από τον πλειστηριασμό των μητροπόλεων σημαντικά κέρδη. Ο Δημ. Φωτιάδης επισημαίνει πως μιλώντας στις 8 Οκτωβρίου του 1838 ο Θ. Κολοκοτρώνης στην Πνύκα είπε για τον Σουλτάνο; “Διώρισε έναν Βιτσερέ (Vicere, στα Ιταλικά αντιβασιλιάς), έναν Πατριάρχην, και του έδωκε την εξουσίαν της Εκκλησίας. Αυτός και ο λοιπός κλήρος έκαναν ότι τους έλεγε ο Σουλτάνος”.
Η πτώση της Πόλης σύμφωνα με τους ανθενωτικούς, δεν θα ερχόταν ως νομοτέλεια μιας καλογεροκρατούμενης, διεφθαρμένης και βάρβαρης αυτοκρατορίας, που αρνιόταν ακόμη και την τελευταία στιγμή τους φυσικούς συμμάχους της τους δυτικούς χριστιανούς, αλλά ακριβώς επειδή προσπαθούσε να τους προσεγγίσει. Ο στείρος αντιδυτικισμός των φανατικών διαιωνίζεται μέχρι σήμερα με διάφορες θεωρίες συνωμοσίας που θέλουν τη φθονερή Δύση να υπονομεύει τον Γίγαντα ελληνισμό. Το τυφλό και συμπλεγματικό μίσος για τη Δύση που το καλλιέργησε ιδιαίτερα ο φανατικός αρχιεπίσκοπος Εφέσου άγιος Μάρκος Ευγενικός, επιβιώνει σήμερα με διάφορες ανορθολογιστκές εκφράσεις, που διαπερνούν ακόμη και την κουλτούρα τμήματος της Αριστεράς και στην πιο χυδαία μορφή του εκδηλώνεται από τη λαικιστική Δεξιά, που λανσάρει διάφορες θεωρίες συνωμοσίας.
Η αντίληψη πως η πτώση της Πόλης ήταν αποτέλεσμα θείας τιμωρίας συνέχισε να τρομοκρατεί τους υπόδουλους και μετά την Άλωση. Ο Μιχ.Περδικάρης, υβριστής του Ρήγα Φεραίου και συγγραφέας του αναιρετικού των αρχών του έργου “Ρήγας ή κατά ψευδοφιλλελήνων” (1811), θεωρεί ότι η τουρκική κυριαρχία είναι καλή αφού έδωσε προνόμια στον πατριάρχη (Σ.Ι.Ασδραχά “Τα διφορούμενα Φώτα”, “Ιστορικά” της “Ελευθεροτυπίας”, 28-11-2002). Το ίδιο πνεύμα θα συναντήσουμε στον Αιτωλό αγ.Κοσμά, που προτιμά τους Τούρκους από τους Δυτικούς («εσήκωσε ο Θεός το βασίλειον από τους Χριστιανούς και ήφερε τον Τούρκο….και του το έδωσε διά εδικόν μας καλόν και το είχε ο Τούρκους το βασίλειον χρόνους τριακοσίους είκοσιν οκτώ»), και σε μια σειρά καλογερίστικων κειμένων, που διαχέουν την γνώμη πως θείο σχέδιο επέβαλε την οθωμανική δουλεία. Στα 1730 ο μοναχός Νεκτάριος Τέρπος, δίνει και το σκεπτικό αυτής της αντίληψης, που είχε τόσο επεκταθεί πέραν των επιθυμιών των εμπνευστών της, ώστε να δικαιολογεί στην λαϊκή συνείδηση τις αλλαξοπιστίες: «Μην τολμήσει λοιπόν τινάς να λέγη, ότι και τους Τούρκους ο Θεός…τους έδωκε βασιλείαν…Ναι και εγώ το λέγω, και δεν το αρνούμαι, μα διά κάποια σφάλματα, οπού εκάμαμεν και κάμνομεν» (Γ.Βαλέτα «Ο αρματωμένος λόγος», 1971). O Mατθαίος επίσκοπος Μυρέων (16ος αι.) στον Θρήνο του για την σκλαβιά διαιωνίζει την πίστη της συλλογικής ενοχής και ταυτόχρονα της εναπόθεσης κάθε ελπίδας απελευθέρωσης στα χέρια ενός άδικου θεού:
«Επαίδευσές μας Δέσποτα διά το πταίσιμόν μας…
.Πολλά καλά το έκαμες ως να σωφρονιθούμεν…»
(Απ.Βακαλόπουλου «Ιστορία Ν.Ελληνισμού», Τ.Β΄-Θεσσ. 1964).
Ανώνυμος κληρικός οδύρεται στον έμμετρο Θρήνο του «Περί της Αναλώσεως…ή γέγονεν υπό των Περσών εις Αττικήν Αθήναν» (Πέρσες ονομάζονται οι Τούρκοι), που εκδόθηκε το 1881 από τον καθηγητή Γαβριήλ Δεστούνη. Όπως ομολογεί ο Καμπούρογλου, ο κληρικός θέλοντας να εξυμνήσει την Αθήνα μέσω των σοφών ανδρών της «δεν ευρίσκει άλλους ειμή τους Γρηγόριον Ναζιανζού….Βασίλειον, Χρυσόστομον». Στην θρηνωδία του ο παπάς παρουσιάζει την πόλη να ομολογεί: «Και ταύτα όλα έπαθον διά τας ανομίας τας αδικίας τας πολλάς και τας παρανομίας».
Όλα αυτά τα μοιρολατρικά κλαψουρίσματα δεν είχαν καμιά σχέση με την γενναία στάση του Σέρβου από μητέρα Κωνσταντίνου Παλαιολόγου που με την περήφανη απάντησή του που θύμιζε τον Σπαρτιάτη Λεωνίδα: «Το δε την πόλιν σοι δούναι ούτ’εμόν εστίν ούτ’άλλου των κατοικούντων εν ταύτη» στον Πολιορκητή, έσωσε ανέλπιστα την τελευταία στιγμή την τιμή μιάς αμαρτωλής αυτοκρατορίας. Ευτυχώς που ήταν Ενωτικός (Ουνίτης) πιστός στην τελευταία οικουμενική Σύνοδο του 1439, γιατί σήμερα θα τον είχαμε κι αυτόν μυθοποιημένο ως Άγιο άσπιλο και θαυματουργό να θεραπεύει τους δαιμονισμένους στο ιαματικό νερό του Μπαλουκλιού ή σε καμιά ιερή κρήνη του Μυστρά.
* Ο όρος καθιερώθηκε στα 1596 και προέρχεται από το unus που σημαίνει ένας και υπαινίσεται τον ενωτικό, αυτόν που θέλει την μία Εκκλησία. Την εποχή του Παλαιολόγου είχαμε τους Ενωτικούς και τους Ανθενωτικούς. Είναι σαφές πως όταν λέμε πως ο Παλαιολόγος ήταν Ουνίτης, εννοούμε πως αναγνώριζε τον πάπα ως αρχηγό της Εκκλησίας, υποστήριζε τις αποφάσεις της Συνόδου της Φερράρας-Φλωρεντίας και είχε όλα τα χαρακτηριστικά αυτού που αργότερα ονομάστηκε Ουνίτης. Σήμερα τους λέμε και Ελληνόρυθμους, Γραικοκαθολικούς, Ρουμ-Κατολίκ, Βυζαντινούς καθολικούς, ίσως και Φραγκολεβαντίνους κλπ.
Όλα αυτά στην κρίση του καθενός…
ΕΜΕΙΣ ΣΗΜΕΡΑ ΩΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΕΧΟΥΜΕ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥΣ ''ΠΑΘΗΤΙΚΟΥΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΥΣ'' ΠΟΥ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΤΟΝ ΑΓΓΕΛΟ ΚΥΡΙΟΥ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΩΣΕΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΙΠΟΤΑ...
ΣΥΝ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑ ΚΙΝΕΙ!!!...
ΚΙ ΕΜΕΙΣ ΣΗΜΕΡΑ ΘΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΜΕ ΟΠΛΟ ΤΗΝ ΓΑΛΑΝΟΛΕΥΚΗ-ΜΕΧΡΙ ΤΗΣ ΤΕΛΙΚΗΣ ΝΙΚΗΣ!
ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ ΣΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΧΕΡΙΑ!
ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΞΑΝΑΔΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΤΗΣ ΑΞΙΖΕΙ!
Η ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΣΗΜΑΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΡΟ ΤΟΥ ΜΩΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΘΕΣΙΝΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ!!
ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΗΛΙΘΙΟΥΣ ΚΑΝΑΠΕΔΑΚΙΔΕΣ-ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ ΤΟΥ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΙΟΥ ΠΟΥ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΠΑΘΗΤΙΚΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ(ΤΡΟΜΑΡΑ ΤΟΥΣ...)
ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΤΟΥ ΑΞΙΖΕΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ!!
ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΟΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ!!
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΧΡΩΜΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΛΗΣΑΝ ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΝ!!
ΟΛΟΙ ΜΕ ΤΙΣ ΣΗΜΑΙΕΣ ΜΑΣ!!
anti-ntp
ΥΓ: ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΜΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ, ΜΕ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΜΑΣ!...
ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΤΟΥ ΑΞΙΖΕΙ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ!!
ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΟΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ!!
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΑΧΡΩΜΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΛΗΣΑΝ ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΝ!!
ΟΛΟΙ ΜΕ ΤΙΣ ΣΗΜΑΙΕΣ ΜΑΣ!!
anti-ntp
ΥΓ: ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΜΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ, ΜΕ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΜΑΣ!...
Δευτέρα 30 Μαΐου 2011
Έρευνες για πετρέλαιο μέσα στο 2012
Η ΚΟΠΗ ΤΗΣ ΠΙΤΑΣ ΑΡΧΙΖΕΙ...
Το 2012 θα γίνουν οι διαγωνισμοί για την παραχώρηση περιοχών στο Ιόνιο και τη Νότια Κρήτη, προκειμένου να διενεργηθούν ερευνητικές γεωτρήσεις για πετρέλαιο, αφού προηγηθεί η διαδικασία των σεισμικών ερευνών στις περιοχές αυτές με τη μέθοδο των μη αποκλειστικών δεδομένων, ανέφερε ο υφυπουργός Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής Γιάννης Μανιάτης, μιλώντας σήμερα στο Μεσογειακό συνέδριο για το πετρέλαιο και το φυσικό αέριο, που πραγματοποιείται στην Αθήνα.
Ο κ. Μανιάτης άφησε, επίσης, ανοιχτό το ενδεχόμενο συνεργειών μεταξύ των αγωγών φυσικού αερίου Τουρκίας-Ελλάδας-Ιταλίας και TAP (Τουρκία-Ελλάδα-Αλβανία-Ιταλία), ενώ αναφέρθηκε στο ρόλο της Ρωσίας για διασφάλιση της ενεργειακής τροφοδοσίας της ΕΕ, ιδιαίτερα μετά την κρίση στις αραβικές χώρες της Β. Αφρικής.
Δ. Δρούτσας: Διασφαλισμένη η πέμπτη δόση
ΝΑ ΤΟ ΠΙΣΤΕΨΟΥΜΕ;...
Μετά το τρομοκρατικό κλίμα που έσπειρε η κυβέρνηση τις τελευταίες ημέρες σχετικά με την εκταμίευση της 5ης δόσης του δανείου από ΕΕ, ΕΚΤ και ΔΝΤ, ο υπουργός Εξωτερικών Δημήτρης Δρούτσας, σε συνέντευξή του στην πρωινή εκπομπή του Mega δήλωσε ότι δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα και ότι η πέμπτη δόση είναι διασφαλισμένη.
Πρόσθεσε δε ότι "ήρθε η ώρα της αλήθειας και της ευθύνης για όλους", αναφερόμενος στην πολιτική ηγεσία, ενώ παραδέχθηκε ότι υπάρχουν δυσλειτουργίες στην κυβέρνηση και καθυστερήσεις στο κυβερνητικό έργο.
Κυριακή 29 Μαΐου 2011
ΕΙΡΩΝΙΑ ΠΑΓΚΑΛΟΥ ΣΤΟΥΣ ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΟΥΣ...
''ΠΟΥΛΑΕΙ ΤΡΕΛΙΤΣΑ'' Ο κ. ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ ΑΝΤΙ ΝΑ ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙ ΤΟ ΓΙΑΤΙ ΒΓΗΚΑΝ ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΜΑΣ ΕΞΩ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ...
Απαξιωτική αναφορά στους "αγανακτισμένους" πολίτες κάνει ο Θεόδωρος Πάγκαλος σε συνέντευξή του σε κυριακάτικη εφημερίδα. Κάνει λόγο για "μόδα των τεχνολογιών" και "ανώδυνη εκτόνωση, που δεν ενδιαφέρει καν την πολιτική"
Την ώρα που όλο και περισσότεροι Έλληνες διαδηλώνουν ειρηνικά και ανανεώνουν καθημερινά το ραντεβού τους στις πλατείες, ο Θεόδωρος Πάγκαλος φαίνεται να θεωρεί ασήμαντο αυτό που συμβαίνει στη χώρα εδώ και τέσσερις ημέρες.
Σε συνέντευξή του στο "Έθνος της Κυριακής" αναφέρεται απαξιωτικά στο κίνημα των "Αγανακτισμένων" πολιτών το οποίο σχολιάζει με τον δικό του μοναδικό τρόπο.
Ερωτηθείς σχετικά απαντά ότι "Η διαμόρφωση ενός πολιτικού κινηματος όσο και αν αυτό δυσαρεστεί ορισμένους, που ακολουθούν τη μόδα των τεχνολογιών δεν εξαρτάται από τα like και τα unlike του Facebook", καθώς φαίνεται ότι οι "Αγανακτισμένοι" πολίτες δεν τον ανησυχούν ιδιαίτερα.
"Τα εύκολα όχι πολλές φορές ενώνουν πιο άνετα, απ' ό'τι τα πολύ πιο δύσκολα ναι" λέει ο Θεόδωρος Πάγκαλος και συνεχίζει: "δείτε την Αίγυπτο. Που οδήγησε το κίνημα του Facebook; Στην εδραίωση σκληρού στρατιωτικού ελέγχου στη χώρα. Κινήματα χωρίς ιδεολογία και οργάνωση, δηλαδή κινήματα που βασίζονται σε ένα συναίσθημα σε μια οργή, δύο πράγματα μπορεί να προσφέρουν. Είτε ενός είδους ανώδυνη και αναποτελεσματική τελικά εκτόνωση, που δεν ενδιαφέρει καν την πολιτική αυτή καθ' εαυτήν, είτε ανοίγουν το δρόμο για την κατάληψη της εξουσίας με αντιδημοκρατικές μεθόδους σε οργανωμένες μειοψηφίες".
Ο κ. Πάγκαλος καταλήγει λέγοντας ότι πολιτικό κίνημα θα σχηματιστεί όταν στο πανό, δεν βλέπουμε μια διαρκή άρνηση όπου τεράστια όχι δεσπόζουν και καταπίνουν τα πάντα, αλλά όταν δούμε μια ιδέα, για την οποία αξίζει κάποιος να κάνει θυσίες.
Απαξιωτική αναφορά στους "αγανακτισμένους" πολίτες κάνει ο Θεόδωρος Πάγκαλος σε συνέντευξή του σε κυριακάτικη εφημερίδα. Κάνει λόγο για "μόδα των τεχνολογιών" και "ανώδυνη εκτόνωση, που δεν ενδιαφέρει καν την πολιτική"
Την ώρα που όλο και περισσότεροι Έλληνες διαδηλώνουν ειρηνικά και ανανεώνουν καθημερινά το ραντεβού τους στις πλατείες, ο Θεόδωρος Πάγκαλος φαίνεται να θεωρεί ασήμαντο αυτό που συμβαίνει στη χώρα εδώ και τέσσερις ημέρες.
Σε συνέντευξή του στο "Έθνος της Κυριακής" αναφέρεται απαξιωτικά στο κίνημα των "Αγανακτισμένων" πολιτών το οποίο σχολιάζει με τον δικό του μοναδικό τρόπο.
Ερωτηθείς σχετικά απαντά ότι "Η διαμόρφωση ενός πολιτικού κινηματος όσο και αν αυτό δυσαρεστεί ορισμένους, που ακολουθούν τη μόδα των τεχνολογιών δεν εξαρτάται από τα like και τα unlike του Facebook", καθώς φαίνεται ότι οι "Αγανακτισμένοι" πολίτες δεν τον ανησυχούν ιδιαίτερα.
"Τα εύκολα όχι πολλές φορές ενώνουν πιο άνετα, απ' ό'τι τα πολύ πιο δύσκολα ναι" λέει ο Θεόδωρος Πάγκαλος και συνεχίζει: "δείτε την Αίγυπτο. Που οδήγησε το κίνημα του Facebook; Στην εδραίωση σκληρού στρατιωτικού ελέγχου στη χώρα. Κινήματα χωρίς ιδεολογία και οργάνωση, δηλαδή κινήματα που βασίζονται σε ένα συναίσθημα σε μια οργή, δύο πράγματα μπορεί να προσφέρουν. Είτε ενός είδους ανώδυνη και αναποτελεσματική τελικά εκτόνωση, που δεν ενδιαφέρει καν την πολιτική αυτή καθ' εαυτήν, είτε ανοίγουν το δρόμο για την κατάληψη της εξουσίας με αντιδημοκρατικές μεθόδους σε οργανωμένες μειοψηφίες".
Ο κ. Πάγκαλος καταλήγει λέγοντας ότι πολιτικό κίνημα θα σχηματιστεί όταν στο πανό, δεν βλέπουμε μια διαρκή άρνηση όπου τεράστια όχι δεσπόζουν και καταπίνουν τα πάντα, αλλά όταν δούμε μια ιδέα, για την οποία αξίζει κάποιος να κάνει θυσίες.
Σάββατο 28 Μαΐου 2011
ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ EL-DEMOCRACY ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ ΤΟΥ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΙΟΥ,ΤΟΥΣ ΚΑΝΑΠΕΔΑΚΙΔΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΠΟΥΛΙΔΕΣ!
ΕΠΕΙΔΗ ΤΩΡΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ''ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ'' ΕΝΤΟΣ ΠΟΛΛΩΝ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΩΝ ΜΠΛΟΓΚΣ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ''ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ'' ΤΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ- ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΑ ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΑ ΤΡΟΜΑΞΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΟΥ ΑΠΛΟΥ ΚΟΣΜΟ,ΤΩΝ ΑΠΛΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ,ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΠΙΑΣΑΝ ΤΑ ΚΟΜΠΛΕΞ ΤΟΥΣ, ΓΙΑΤΙ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΠΟΥΛΙΔΕΣ ΚΑΙ ΒΟΥΤΗΡΟΜΠΕΜΠΕΔΕΣ ΜΕ ΟΛΗ ΤΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΕΩΣ...
ΕΜΕΙΣ ΛΟΙΠΟΝ ΑΠΟ ΤΟ EL-DEMOCRACY ΕΧΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΔΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΞΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
ΡΕ ΑΝΥΠΑΡΚTΟΙ!!!
ΡΕ ΜΙΖΕΡΟΜΙΖΕΡΟΙ!!!
ΡΕ ΧΕΣΤΕΣ!!!
ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΑΣΗ ΠΛΗΡΩΜΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΤΑΤΖΙΔΕΣ ΘΑ ΡΙΞΟΥΝ ΑΠΟ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ ΤΙΣ ΑΣΠΙΔΕΣ ΤΟΥΣ...ΕΜΕΙΣ ΜΕ ΤΙΣ ΓΑΛΑΝΟΛΕΥΚΕΣ(ΟΧΙ ΜΕ ΤΙΣ ΚΟΚΚΙΝΟΜΑΥΡΕΣ...) ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΕΧΟΥΜΕ ΧΡΕΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ!...
ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΡΙΜΕΝΑΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΝΑ ΦΩΝΑΞΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΟΥΜΕ ΤΟ ΔΙΚΙΟ ΜΑΣ!
ΓΙΑΤΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΚΑΤΑΛΛΗΛΟ ΣΗΜΕΙΟ!...
ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΚΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ!
ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΚΑΘΗΣΤΕ ΝΑ ΜΑΣ ΚΟΙΤΑΤΕ ΑΠΟ...ΤΟ YOUTUBE!!!...
ΑΛΛΙΩΣ ΚΑΘΗΣΤΕ ΚΑΙ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ ΠΑΘΗΤΙΚΑ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ Η' ΡΙΞΤΕ ΚΑΜΙΑ ΠΑΣΙΕΝΖΑ ΜΕ ΤΙΣ ΚΑΡΤΟΥΛΕΣ ΤΩΝ ILLUMINATI...
ΠΑΠΑΤΖΙΔΕΣ Ε ΠΑΠΑΤΖΙΔΕΣ!..
...
ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΑΥΡΙΟ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΚΕΙ!
ΜΕ ΟΠΛΟ ΤΗ ΓΑΛΑΝΟΛΕΥΚΗ, ΜΕΧΡΙ ΤΕΛΙΚΗΣ ΝΙΚΗΣ!!!
ΕΜΕΙΣ ΛΟΙΠΟΝ ΑΠΟ ΤΟ EL-DEMOCRACY ΕΧΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΔΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΞΗΣ ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
ΡΕ ΑΝΥΠΑΡΚTΟΙ!!!
ΡΕ ΜΙΖΕΡΟΜΙΖΕΡΟΙ!!!
ΡΕ ΧΕΣΤΕΣ!!!
ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΣΤΑΣΗ ΠΛΗΡΩΜΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΤΑΤΖΙΔΕΣ ΘΑ ΡΙΞΟΥΝ ΑΠΟ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ ΤΙΣ ΑΣΠΙΔΕΣ ΤΟΥΣ...ΕΜΕΙΣ ΜΕ ΤΙΣ ΓΑΛΑΝΟΛΕΥΚΕΣ(ΟΧΙ ΜΕ ΤΙΣ ΚΟΚΚΙΝΟΜΑΥΡΕΣ...) ΘΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΕΧΟΥΜΕ ΧΡΕΟΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ!...
ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΡΙΜΕΝΑΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΝΑ ΦΩΝΑΞΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΟΥΜΕ ΤΟ ΔΙΚΙΟ ΜΑΣ!
ΓΙΑΤΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΚΑΤΑΛΛΗΛΟ ΣΗΜΕΙΟ!...
ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΚΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ!
ΚΙ ΕΣΕΙΣ ΚΑΘΗΣΤΕ ΝΑ ΜΑΣ ΚΟΙΤΑΤΕ ΑΠΟ...ΤΟ YOUTUBE!!!...
ΑΛΛΙΩΣ ΚΑΘΗΣΤΕ ΚΑΙ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ ΠΑΘΗΤΙΚΑ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ Η' ΡΙΞΤΕ ΚΑΜΙΑ ΠΑΣΙΕΝΖΑ ΜΕ ΤΙΣ ΚΑΡΤΟΥΛΕΣ ΤΩΝ ILLUMINATI...
ΠΑΠΑΤΖΙΔΕΣ Ε ΠΑΠΑΤΖΙΔΕΣ!..
...
ΕΜΕΙΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΑΥΡΙΟ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΚΕΙ!
ΜΕ ΟΠΛΟ ΤΗ ΓΑΛΑΝΟΛΕΥΚΗ, ΜΕΧΡΙ ΤΕΛΙΚΗΣ ΝΙΚΗΣ!!!
MEXΡΙ ΚΑΙ ΕΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΙ ΚΑΤΕΒΗΚΑΝ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ!!!
Σ΄ άλλες εποχές αυτός ο τίτλος "Στρατιωτικοί στο Σύνταγμα", θα ενεργοποιούσε πολύ αρνητικές σκέψεις και αντανακλαστικά.
Όμως αυτά ξεπεράστηκαν και μόνο οι πολιτικοί κάθε φορά που θέλουν να βάλουν στη γωνία τους ένστολους αναμασούν τη καραμέλα του "προπατορικού αμαρτήματος" της Χούντας. Μια καραμέλα που από καιρό έχει λιώσει. Γι΄ αυτό και όσα αναφέρει ο ΣΥΣΜΕΔ στην ανακοίνωσή του ξενίζουν μόνο όσους δεν έχουν καταλάβει ότι πολλά έχουν αλλάξει στην Ελλάδα και κάποια όχι προς το χειρότερο ,όπως θέλει ο κανόνας.Ανάμεσα στους χιλιάδες "αγανακτισμένους πολίτες" βρέθηκαν λοιπόν και οι στρατιωτικοί.
Σύμφωνα με τον ΣΥΣΜΕΔ:
"Εκατοντάδες Έλληνες «εν ενεργεία» στρατιωτικοί, όλων των βαθμών, Κλάδων, Όπλων και προελεύσεως, ανταποκρινόμενοι στην αυθόρμητη κλήση για προσκλητήριο, βρέθηκαν τις προηγούμενες ημέρες στους προκαθορισμένους χώρους, συμμετέχοντας στις εκδηλώσεις που διοργανώθηκαν από ανώνυμους αγανακτισμένους πολίτες.
Με περίσσια αισθήματα αγανάκτησης και αδικίας, ένοιωσαν πρωτόγνωρα συναισθήματα όταν πλάι - πλάι και χέρι - χέρι με χιλιάδες Έλληνες πολίτες δήλωσαν «παρών» σε μια άνιση μάχη που διεξάγεται στη Χώρα μας το τελευταίο διάστημα, χωρίς να γνωρίζουν, καν, ποιες είναι οι πραγματικές εχθρικές και ποιες οι πραγματικές φίλιες δυνάμεις.
Αναπόσπαστο κομμάτι του Ελληνικού λαού οι Έλληνες στρατιωτικοί, με τα ίδια βιώματα όπως χιλιάδες συμπολίτες τους, με τις ίδιες ανησυχίες και τα ίδια ερωτήματα, ενώθηκαν μαζί τους σε ένα ανθρώπινο αυθόρμητο ποτάμι που αρχίζει να «φουσκώνει»
Περισσότερα στο OnAlert.gr
Παρασκευή 27 Μαΐου 2011
Σε γιαπί σαν οικοδόμος δούλευε ο Μλάντιτς!
«Ήταν απλός εργάτης. Οικοδόμος. Εργαζόμασταν μαζί και είμαι ακόμη σοκαρισμένος. Δεν μπορώ να πιστέψω ότι ο Μίλοραντ Κόμαντιτς είναι ο Ράτκο Μλάντιτς», δήλωσε ο 20χρονος φοιτητής στην εφημερίδα “Μπλιτς” του Βελιγραδίου, σε άρθρο της με τίτλο "Ο Μλάντιτς εργαζόταν για το μεροκομάτο".
Ο νεαρός είδε το πρόσωπο του Ράτκο Μλάντιτς στην τηλεόραση και εμβρόντητος αναγνώρισε σε αυτό τον άνθρωπο με τον οποίο δούλευε μαζί κάθε μέρα, σε οικοδομή επιχειρηματία του Ζρένιανιν.
Τότε άρχισαν να επανέρχονται στη μνήμη του εικόνες από το εργοτάξιο όπου δούλευε μαζί με το Ράτκο Μλάντιτς και με τον οποίο όπως λέει μοιραζόταν το ίδιο καρβέλι.
«Δεν το πιστεύω… Γνωρίζα τον Μίλοραντ Κόμαντιτς. Πώς ήμασταν όλοι τόσο τυφλοί; Έμοιαζε στον Μλάντιτς, είχα αναρωτηθεί αν ο ίδιος γνώριζε για την ομοιότητα αυτή, αλλά έπεισα τον εαυτό μου ότι δεν είναι. Αλλά τελικά είναι», σημείωσε.
Γ. ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ: Η ΚΑΡΕΚΛΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΚΑΠΟΙΩΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Ο μοναδικός εκ των αρχηγών που έκανε δηλώσεις έξω από το Προεδρικό Μέγαρο, μετά την ολοκλήρωση της συνεδρίασης ήταν ο Γ. Καρατζαφέρης. "Δυστυχώς, η καρέκλα κάποιων είναι πάνω από την Ελλάδα. Οψόμεθα", είπε ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ. "Δεν κατάλαβαν οι άνθρωποι ότι αν ο Ευρυβιάδης δεν τα είχε βρει με τον Θεμιστοκλή το 480 π.Χ. ούε αυτούς θα έγραφε η ιστορία, ούτε την ημερομηνία", ανέφερε.
Πέμπτη 26 Μαΐου 2011
ΟΙ ΡΑΔΙΟ ΑΡΒΥΛΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ''GREEKLISH'' ΚΑΙ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ!
ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΩΣ ΜΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗ ΕΚΠΛΗΞΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΡΑΔΙΟ ΑΡΒΥΛΑ...
ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ:
ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ:
Αυτός είναι ο τέταρτος φονιάς του Ρέντη
Οι αρχές ξετυλίγουν το κουβάρι για τη σύλληψη και του τέταρτου εμπλεκόμενου στη δολοφονία των δύο αστυνομικών της ομάδας ΔΙ.Α.Σ. Αυτό είναι το πρόσωπό του. Η φωτογραφία του φιγουράρει στην Ιντερπόλ.
Σε μια μικρή πόλη της Ρωσίας έχουν στραφεί οι έρευνες της αστυνομίας για τον εντοπισμό και τη σύλληψη του τέταρτου εμπλεκόμενου στη δολοφονία των δύο αστυνομικών της ομάδας ΔΙ.Α.Σ. στου Ρέντη, όπως επισημαίνει σε αποκλειστικό της δημοσίευμα η Espresso.
ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΓΙΝΑΝ ΜΙΑ ΓΡΟΘΙΑ ΚΑΙ ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΟΤΙ...ΞΥΠΝΗΣΑΜΕ!
''Ο ΛΑΟΣ ΑΠΑΙΤΕΙ ΤΑ ΛΑΜΟΓΙΑ ΣΤΗ ΣΤΕΝΗ''!
''Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!''
''ΕΛΛΑΔΑ ΝΤΟΥ Γ... ΤΟ ΔΝΤ!''
''ΑΝ ΕΧΕΤΕ ΤΙΜΗ ΑΝ ΕΧΕΤΕ ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΝΑΠΟΔΑ ΑΝΑΠΟΔΑ ΓΥΡΙΣΤΕ ΤΗΝ ΑΣΠΙΔΑ!''
Αυτά ήταν τα συνθήματα που κυριάρχησαν χθες στις μεγαλειώδης συγκεντρώσεις των χιλιάδων αγανακτισμένων Ελλήνων!
ΔΕΝ ΕΣΠΑΣΕ ΟΥΤΕ ΒΙΤΡΙΝΑ,ΔΕΝ ΑΝΟΙΞΕ ΟΥΤΕ ΜΥΤΗ!
ΕΝΩ,
ΔΕΚΑΔΕΣ ΦΟΡΕΣ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΕΨΑΛΛΕ ΤΟΝ ΕΘΝΙΚΟ ΜΑΣ ΥΜΝΟ!
ΑΠΛΑ ΔΕΝ ΞΑΝΑΕΓΙΝΕ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ!...ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΞΑΡΤΗΤΟΥ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑΣ,ΚΟΜΜΑΤΙΚΗΣ Η' ΟΠΑΔΙΚΗΣ ΠΡΟΤΙΜΗΣΗΣ ΕΓΙΝΑΝ ΕΝΑ!
Τετάρτη 25 Μαΐου 2011
Δαμανάκη: "Στο τραπέζι το σενάριο απομάκρυνσης της Ελλάδας από το ευρώ''!
KAI AYTO ΓΙΑΤΙ ΜΑΣ ΤΟ ΛΕΕΙ, ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΕΝΑΧΩΡΗΘΟΥΜΕ;;;
Από την καρδιά της Ευρώπης, τις Βρυξέλλες, η ελληνίδα επιτροπος Θαλασσίων Υποθέσεων και Αλιείας είπε οτι τα μέτρα είναι μονόδρομος αλλιώς θα βγούμε εκτός ευρώ!
Το πλήρες κείμενο της δήλωσης της Μ. Δαμανάκη είναι το εξής:
«Η μεγαλύτερη κατάκτηση της μεταπολεμικής Ελλάδας, το ευρώ και η ευρωπαϊκή πορεία της χώρας είναι σε κίνδυνο. Το σενάριο της απομάκρυνσης της Ελλάδας από το ευρώ βρίσκεται πλέον στο τραπέζι καθώς και η μεθόδευσή του. Είμαι υποχρεωμένη να μιλήσω ανοικτά. Έχουμε ιστορική ευθύνη να δούμε το δίλημμα καθαρά: Ή συμφωνούμε με τους δανειστές μας σε ένα πρόγραμμα σκληρών θυσιών με αποτελέσματα, αναλαμβάνοντας τις ευθύνες για το παρελθόν μας ή επιστρέφουμε πίσω στη δραχμή. Όλα τα υπόλοιπα είναι δευτερεύοντα στις σημερινές συνθήκες.»
ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΕ Η ΑΠΟΓΡΑΦΗ
Μέχρι την Παρασκευή δυνατότητα απογραφής
Με επιτυχία ολοκληρώθηκε, αργά χθες το βράδυ, η διαδικασία της γενικής απογραφής πληθυσμού και κατοικιών, η οποία ξεκίνησε πριν δύο εβδομάδες, προκειμένου να συγκεντρωθούν στοιχεία για τα δημογραφικά, οικονομικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά του πληθυσμού της χώρας.
Πληροφορίες για τα κατά τόπους γραφεία της ΕΛΣΤΑΤ, για όσους επιθυμούν να απογραφούν μέσα στις επόμενες τρεις ημέρες, υπάρχουν στον ιστότοπο: www.apografi2011.gr , καθώς και στα τηλέφωνα 213 135 2138-40
Αγανακτισμένοι Έλληνες στους δρόμους!
ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ 18.00 ΜΕΧΡΙ ΟΣΟ ΤΡΑΒΗΞΕΙ!...
ΣΕ ΑΘΗΝΑ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ, ΠΑΤΡΑ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΠΟΛΕΙΣ
Χιλιάδες πολίτες δηλώνουν ότι θα συμμετάσχουν στις ειρηνικές συγκεντρώσεις σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη και Πάτρα την Τετάρτη. Οι νέοι ενώνουν τις φωνές τους απέναντι στα μέτρα. "Έπεσε" η σελίδα για την διαδήλωση στο Σύνταγμα.
Ειρηνική διαδήλωση στα πρότυπα της Ισπανίας, διοργανώνεται για τις 18:00 το απόγευμα της Τετάρτης, μέσω Facebook στο Σύνταγμα. Αντίστοιχες εκδηλώσεις διαμαρτυρίας αναμένεται να πραγματοποιηθούν σε Θεσσαλονίκη και Πάτρα.
Η διαμαρτυρία τιτλοφορείται "Αγανακτισμένοι στο Σύνταγμα" και σύμφωνα με τους διαχειριστές της σελίδας στο Facebook η λέξη "αγανακτισμένοι" δεν έχει στόχο να υποκινήσει σε πράξεις βίας.
Στόχος είναι να ακουστεί η φωνή των νέων, απέναντι στην λαίλαπα των νέων μέτρων λιτότητας που υποθηκεύουν το μέλλον των Ελλήνων.
Διευκρινίζεται ότι δεν θα υπάρχει πολιτικός χρωματισμός, πλακάτ και σχέδιο, αλλά καθένας θα εκφράσει τον εαυτό του.
Η ανταπόκριση των πολιτών μέχρι στιγμής είναι μεγάλη, με περίπου 7.000 να έχουν δηλώσει ότι θα δώσουν το "παρών" στο Σύνταγμα, περισσότεροι από 9.000 στο Λευκό Πύργο στη Θεσσαλονίκη και πάνω από 2,500 στην πλατεία Γεωργίου στην Πάτρα.
Λίγο πριν τις επτά το απόγευμα της Τρίτης, η αρχική σελίδα για τη συγκέντρωση στο Σύνταγμα "έπεσε" για αδιευκρίνιστους λόγους, ωστόσο δημιουργήθηκε νέα που προαναγγέλλει ξανά τη διαδήλωση.
Ο αριθμός των ανθρώπων που δηλώνουν ότι θα συμμετάσχουν αυξάνεται διαρκώς και μένει να δούμε αν θα δούμε και στην Ελλάδα εικόνες αντίστοιχες της Ισπανίας.
Τρίτη 24 Μαΐου 2011
Διαμαρτυρία Δημαρά με πανό!
Η ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΠΩΛΕΙΤΑΙ!
ΣΕ ΑΚΤΙΒΙΣΤΙΚΕΣ ΜΕΘΟΔΟΥΣ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕ ΤΟ ΑΡΜΑ ΠΟΛΙΤΩΝ!
Κλιμακώνονται οι διαμαρτυρίες του «Πανελλήνιου Αρματος Πολιτών» για τον αποκλεισμό του κόμματος από τις συναντήσεις του πρωθυπουργού με τους πολιτικούς αρχηγούς.
Ο Γιάννης Δημαράς και ο Βασίλης Οικονόμου προχώρησαν πριν από λίγο σε ανάρτηση πανό στο προαύλιο της Βουλής, στο οποίο αναγράφονταν οι φράσεις: «Ναι στην ομοψυχία. Όχι στη συνενοχή. Η Ελλάδα δεν πωλείται».
Μίκης: Ξεδιάντροπο ξεπούλημα!
«Τα βάζεις με όλο τον ελληνικό λαό. Ο δρόμος που έχει επιλέξει είναι αδιέξοδος και επικίνδυνος»! Αυτό είναι το μήνυμα που έστειλε στον πρωθυπουργό ο Μίκης Θεοδωράκης.
«Νιώθω λίγο χειρότερα απ΄ ότι ένιωθα στη Χούντα. Και αυτό το λέω με πλήρη επίγνωση», είπε μιλώντας στην εκπομπή «Καλημέρα Ελλάδα» του ΑΝΤ1 με τον Γιώργο Παπαδάκη. «Μας περιμένει αυτό που έγινε στη συνένωση των δυο Γερμανίων: η πλούσια Γερμανία «καταβρόχθισε» την ανατολική», επεσήμανε ο μεγάλος μουσικοσυνθέτης και εξαπέλυσε σφοδρότατη επίθεση στην κυβέρνηση για τα νέα μέτρα που ανακοίνωσε αλλά και για την κατάσταση που επικρατεί στη χώρα.
ΝΕΑ ΜΕΤΡΑ ΕΦΙΑΛΤΗΣ! Η ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ΕΤΣΙ ΟΠΩΣ ΤΗΝ ΞΕΡΑΜΕ...
-ΓΙΝΟΜΑΣΤΕ ΠΛΕΟΝ ΤΡΙΤΟΚΟΣΜΙΚΗ ΧΩΡΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗ ΒΟΥΛΑ!
-ΚΑΤΑΚΟΡΥΦΗ ΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΒΙΟΤΙΚΟΥ ΜΑΣ ΕΠΙΠΕΔΟΥ!
-ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ!
- Μειώσεις μισθών με αύξηση στη φορολογία – “Στον αέρα” η μονιμότητα των Δ.Υ.
- Μεγάλες αυξήσεις σε προϊόντα και πετρέλαιο από Φ.Π.Α. και ειδικό φόρο
- “Τσεκούρι¨στις φοροαπαλλαγές και νέα “χαράτσια”
- Ψάχνουν ακόμη τρία δισ. έσοδα με μέτρα... δίχως όνομα!
- Δείτε τη “μαύρη λίστα” φόρων και περικοπών.
Δευτέρα 23 Μαΐου 2011
Κυριακή 22 Μαΐου 2011
ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΗ MRB ΓΙΑ ΤΗ REAL
ΠΡΩΤΟ ΚΟΜΜΑ Η ΑΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΤΗ ΨΗΦΟΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΝΕΝΑΣ!!!
Μηδενική είναι η διαφορά μεταξύ ΠΑΣΟΚ και ΝΔ σύμφωνα με δημοσκόπηση της MRB που έγινε για λογαριασμό της εφημερίδας REAL news.
Και τα δύο κόμματα συγκεντρώνουν 21,5% και ακολουθούν ΚΚΕ με 8,1%, ΛΑΟΣ με 6%, ΣΥΡΙΖΑ με 4,1% και οι ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ - ΠΡΑΣΙΝΟΙ με 3,2% .
Η ΔΗΜΑΡ συγκεντρώνει 2,3%, η ΔΗΣΥ 2% ενώ άλλο κόμμα δηλώνει ότι θα ψηφίσει το 3,9%.Η αδιευκρίνιστη ψήφος φθάνει το 26,1%.
Στην εκτίμηση ψήφου ΠΑΣΟΚ και ΝΔ συγκεντρώνουν 31,8% αντιστοίχως, το ΚΚΕ 9,5%, το ΛΑΟΣ 7,1%, ο ΣΥΡΙΖΑ 4,8% και οι ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ 3,8%.
Τα υπόλοιπα κόμματα δεν περνούν το κατώφλι του 3% σύμφωνα με τη δημοσκόπηση και δεν υπάρχει αυτοδυναμία.
Στην παράσταση νίκης το ΠΑΣΟΚ προηγείται 12,5 μονάδες. Προβάδισμα 0,2% έχει ο Γ. Παπανδρέου στο ερώτημα ποιος είναι καταλληλότερος για πρωθυπουργός με 26,5% έναντι 26,3% του Αντ. Σαμαρά. Κανένας από τους δυο δηλώνει το 45,2%.
ΤΑ ΠΑΙΡΝΕΙ...ΠΙΣΩ ΤΟ SPIEGEL ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΤΕΜΠΕΛΙΑ
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ:
"Oι Έλληνες έχουν κατά μέσο όρο λιγότερες ημέρες διακοπών από τους Γερμανούς και βγαίνουν στη σύνταξη σχεδόν στην ίδια ηλικία με αυτούς", γράφει το γερμανικό περιοδικό "Der Spiegel"
πολύ καιρό παρουσιάζαι και ένα θετικό για την εικόνα της Ελλάδας στη Γερμανία, δημοσίευμα.Το συγκεκριμένο δημοσίευμα περιλαμβάνεται στο τεύχος που θα κυκλοφορήσει τη Δευτέρα (23/05) και παρουσιάζει ως δικαιολογημένη και θετικά την αντίδραση του Έλληνα πρέσβη στο Βερολίνο να προασπίσει την εικόνα των Ελλήνων στη γερμανική κοινή γνώμη.
MAXAIΡΙ ΚΑΙ ΣΕ ΕΝΑΝ 54ΧΡΟΝΟ ΣΤΗΝ ΟΜΟΝΟΙΑ!
ΤΟ ΣΚΗΝΙΚΟ ΕΔΩ ΠΟΥ ΦΤΑΣΑΜΕ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΕΥΚΟΛΑ...
Δύο άνδρες με μαχαίρια είδε μπροστά του 54χρονος που προσπαθούσε να ξεπαρκάρει στη συμβολή των οδών Μάρνης και 3ης Σεπτεμβρίου τα ξημερώματα. Απειλώντας τη ζωή του, του πήραν το ρολόι του και μία αλυσίδα που φορούσε στο λαιμό.
Επίσης το πρωί της Κυριακής στην οδό Αχαρνών 380 στα Πατήσια τέσσερα άτομα επιτέθηκαν σε έναν 65χρονο και του πήραν το κινητό του τηλέφωνο και 100 ευρώ.
ΕΠΙΘΕΣΗ ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ 5η ΔΟΣΗ
''ΘΑ ΧΡΕΟΚΟΠΗΣΕΤΕ ΑΝ ΔΕΝ ΣΥΜΟΡΦΩΘΕΙΤΕ'' ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ
ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ-ΣΑΜΑΡΑ:
«Αντώνη, έχε υπόψη σου ότι η κατάσταση είναι πολύ δύσκολη» - Η δραματική τηλεφωνική επικοινωνία των 2 ανδρών
Η φράση αυτή βγήκε από τα χείλη του κ. Παπανδρέου μια ημέρα πριν ανακοινώσει στο Ζάππειο ο Αντώνης Σαμαράς το οικονομικο πρόγραμμα του κόμματός του.
Σάββατο 21 Μαΐου 2011
Έγινε "μαϊμουδιά" στις πανελλήνιες!Σκονάκι σε 300 κινητά!
ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΣ ΕΣΤΕΙΛΕ ΤΙΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ 300 ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟΥΣ!
Σε εξέλιξη βρίσκεται έρευνα του τμήματος δίωξης ηλεκτρονικού εγκλήματος για ηλεκτρονική αντιγραφή στις πανελλαδικές εξετάσεις, σε εξεταστικό κέντρο του Γαλατσίου. Η έρευνα ξεκίνησε ύστερα από περιστατικό, που καταγράφηκε, στις 18 Μαΐου, με μαθητή κατά την εξέταση του μαθήματος «Αρχές Οργάνωσης και Διοίκησης Επιχειρήσεων».
ΕΙΡΗΝΙΚΗ...ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΑ!
ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΚΟΣΜΟΣ ΣΕ 150 ΠΟΛΕΙΣ ΤΗΣ ΙΣΠΑΝΙΑΣ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΕΝΑ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕΛΛΟΝ!
ΕΠΙΜΕΝΟΥΝ ΚΑΙ ΑΨΗΦΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ!
''Η ΜΙΣΗ ΝΕΟΛΑΙΑ ΤΗΣ ΙΣΠΑΝΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΡΓΗ, ΩΣ ΕΔΩ!'',ΦΩΝΑΖΟΥΝ ΟΙ ΔΙΑΔΗΛΩΤΕΣ!
Κλιμακώθηκαν οι διαδηλώσεις σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Ισπανίας με κεντρικό αίτημα πολιτικές και κοινωνικές μεταρρυθμίσεις ενώ οι αρχές ανακοίνωσαν πως η αστυνομία δε θα αποπειραθεί να διαλύσει τους συμμετέχοντες στις κινητοποιήσεις ενόψει των τοπικών και περιφερειακών εκλογών της Κυριακής. «Η αστυνομία δε θα
επέμβει εάν οι διαδηλώσεις είναι ειρηνικές» δήλωσε κορυφαίο στέλεχος της ισπανικής κυβέρνησης.
Η εθνική εκλογική επιτροπή είχε νωρίτερα απαγορεύσει τις κινητοποιήσεις για σήμερα Σάββατο και για την ημέρα των εκλογών.
Παρασκευή 20 Μαΐου 2011
«Αναγνώριση τώρα» ζητά η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος
Συγκέντρωση και πορεία πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη
Συγκέντρωση στην πλατεία Αγίας Σοφίας και πορεία διαμαρτυρίας μέχρι το τουρκικό προξενείο πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Πέμπτης με πρωτοβουλία της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων μνήμης για τη Γενοκτονία των Ποντίων.
Αποφυλακίστηκε ο Στρος Καν...
Ο 62χρονος πρώην επικεφαλής του ΔΝΤ, η προδικαστική ακρόαση της υπόθεσης του οποίου θα πραγματοποιηθεί στις 6 Ιουνίου, θα καταβάλει ως χρηματική εγγύηση για την αποφυλάκισή του το ποσό του ενός εκατομμυρίου δολαρίων (επιπλέον υποχρεώνεται σε μια εγγύηση ασφαλείας 5 εκατ. δολαρίων), ενώ θα βρίσκεται υπό εικοσιτετράωρο κατ' οίκον περιορισμό στο πολυτελές διαμέρισμά του στη Νέα Υόρκη (αξίας 4 εκατ. δολαρίων).
ΥΠΟΠΤΗ ΔΗΛΩΣΗ ΚΑΜΙΝΗ: "Αύριο η Ελλάδα μπορεί να μην είναι μέλος της Ε.Ε."
ΞΕΡΕΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΜΕ;;
Ειδικότερα, ο κ. Καμίνης είχε πει ότι «έχουμε ευθύνη όλοι μας για την κατάσταση στην πόλη. Δεν πρέπει να επιτρέψουμε τη βία και την ανομία να επικρατήσουν.
Αίσθηση προκάλεσε αναφορά του δημάρχου Αθηναίων σε ενδεχόμενο να μην είναι αύριο η Ελλάδα μέλος της ΕΕ, ωστόσο, κλείνοντας την ομιλία του στο έκτακτο δημοτικό συμβούλιο της πρωτεύουσας, ο κ. Γ. Καμίνης διευκρίνισε ότι η παραπάνω αναφορά ήταν σχήμα λόγου και δεν ήταν πρόθεσή του να κινδυνολογήσει.
Πρόταση Καρατζαφέρη για εθνική συνεννόηση
Ο κ. Καρατζαφέρης δεν θα είχε αντίρρηση να βρεθούν όσοι μπορούν να συμφωνήσουν σε ένα κοινό πλαίσιο.
Συνάντηση όλων των πολιτικών αρχηγών, όχι, απαραίτητα, υπό την προεδρία του κ. Παπούλια, προκειμένου να επιδιωχθεί η εθνική συνεννόηση, πρόετεινε ο Πρόεδρος του ΛΑΟΣ Γιώργος Καρατζαφέρης, σε συνέντευξή στο κεντρικό δελτίο του ΜΕΓΚΑ.
Ν. Μιχαλολιάκος: Μου έστησαν καρτέρι θανάτου
Δηλώνει πεπεισμένος ότι ήταν ο στόχος της επίθεση στην Πεύκη
Το στόχο των δραστών που πυροβόλησαν προχτές το απόγευμα στην Πεύκη τους δύο αστυνομικούς αναζητούν οι αξιωματικοί της Αντιτρομοκρατικής Υπηρεσίας.
Ένα από τα σενάρια που εξετάζεται από τους επιτελείς της Αντιτρομοκρατικής είναι στόχος των υπόπτων να ήταν ο γενικός γραμματέας της «Χρυσής Αυγής», Νίκος Μιχαλολιάκος, ο οποίος διαμένει σε κοντινή απόσταση από το σημείο της συμπλοκής και περνούσε από εκείνο το σημείο σε καθημερινή βάση.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)